東アジアの欧米コンプレックス

昨日の続き。東アジアにおける欧米コンプレックスの話である。中華思想というのは、東アジア限定のお話で、中国はどうも内弁慶なんじゃないかということでもある。

Adrienne さんのブログに 「世界システム」と「華夷システム」について触れた、とても興味深い記事がある （参照）。

このコンセプトは、アメリカの歴史学者イマニュエル・ウォーラステインによって提唱されたものだそうだ。恥ずかしながら私は彼（Adrienne さんは、ハンドルが女性名だが男である）のブログ記事で初めて知ったので、そこから少し引用させていただこう。

（世界システム論とは） … 簡単に言うと歴史上見られる周辺国（植民地・属国）の経済的余剰を中央国（宗主国・覇権国家）に移送する仕組みです。もっと簡単に言うと、トランプの「大富豪」における大富豪と奴隷の関係みたいなものです。中央国になれるとお得なのです。

一方、華夷システムは字面を見てお分かりの通り東アジアにかつて存在した中国を中心とする冊封体制のことです。世界システム論によれば華夷システムも世界システムの一つなのですが、ここでは便宜上、世界システムと言えば、産業革命以降のイギリス・第二次世界大戦後のアメリカが覇権を握ってきたところの近代世界システムを指すことにしましょう。

なるほど、「中華思想」とはとりもなおさず「華夷システム」のことで、すなわち「東アジアにかつて存在した中国を中心とする冊封体制」を指すコンセプトであったのだ。これが近代に至り、産業革命を経た西欧のより強い「世界システム」によって、蹂躙され尽くしてしまったのである。

中国はかつて周辺国のことを、「東夷、西戎、南蛮、北狄」と、卑しめた名称で呼んだが、なんと今、英国を「英国」（これは日本と同じ）、フランスを「法国」（かなりイメージがいい）、米国を「美国」（これはすごい！）と呼び習わしているのである。

こうした国の呼称を見ただけでも、周辺に対してはかなり上から目線だが、欧米に対してはものすごくへつらっている感じがする。態度に露骨な差があるのだ。はっきり言わせてもらうが、フツーの日本人の感覚では、そこまで露骨な振る舞いはとてもできないと思う。

日本に対しては、「歴史認識」だのなんだのとかなり強烈なことを言ってくるが、阿片戦争なんてとんでもなく嫌らしいことを仕掛けて、つい最近まで香港を植民地としていた英国に対しては弱腰である。

つまり欧米中心の近代的な「世界システム」には、白旗を上げているのだ。そして、この辺が複雑なところだが、東アジアで最初に「華夷システム」に見切りをつけて「世界システム」陣営に参加してしまったのが、他ならぬ日本だったということに、中国がかなり錯綜した思いを抱いてしまうのも無理からぬところかもしれない。

「お前、東夷の一番はずれのくせしやがって、何様のつもりじゃ！」ということになるのかもしれない。とはいえ「世界システム」と「華夷システム」の合わせ技みたいに、本来ならば欧米にも向けられなければならないことまで全部まとめて叩きつけられる日本としては、堪らんわけなのだが。

ちなみに東アジアの欧米コンプレックスは、中国のみならず、抜きがたいものがある。

日本では、人名表記を欧米流に、苗字と名前をひっくり返して英文表記する習わしが、明治の頃から一般化してしまった。これなんか考えようによっては、中国、韓国よりひどい欧米追従である。

韓国に関しては既に何度も触れたが、「李明博」は「イ・ミョンバク」であると言い張りながら、英語表記は "Lee Myung-bak" であるというのも、かなり露骨な欧米迎合である。イ・スンヨプのユニフォームの背中に "Lee" とあるのも同様だ。私だったら、背中にあんなにはっきり  "Lee" と書きながら「"イ" と呼んでくれ」とは、恥ずかしくてよう言わん。

あるいは、三世ぐらいの中国系米国人が、米国系企業のエグゼクティブとして、中国の現地法人に赴任するとする。先祖の母国に凱旋するわけだから、きっと中国語を習って少しは中国語でのやりとりをするんじゃなかろうかという気がするが、彼らは決してそうしない。

徹頭徹尾、英語で通すのだ。なまじ中国語を習って片言でもしゃべったりしたら、「何だ、俺らと同じじゃん！」と、妙な親近感を持たれ、ということはすなわち見くびられてしまう。だから、彼らは英語と欧米流のライフスタイルに固執し、見せつける。そうすれば、自然に一目置かれる。

東アジア人の欧米コンプレックスは、本当にいろいろなバリエーションとしてあらわれている。我々としては、無意識のそれを一度きちんと意識化して整理しておかないと、いつまでも心の底の部分で晴れないものが残ってしまうような気がする。

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