驚いて楽しむという江戸的洗練

今朝、仕事地に車で向かいながら TBS ラジオの「永六輔その新世界」を聞いていると、北山修氏がゲストで出演していて、おもしろいことをおっしゃっていた。吉本新喜劇で育った彼の中のコテコテのお笑い感覚は時々、永さんの江戸的感性による物言いとのギャップを感じるそうなのである。

とくに、永さんがとてもよく「驚く」ということに驚いてしまうのだという。彼の中のコテコテのお笑い感覚は、「なんでまたこんな些細なことに、永さんは驚き、感動し、おもしろがるのだろう」と、ついて行けないものを感じると言うのである。

精神分析医である彼はこれについて、「子供の感性では、『驚く』というのは恐いことであって、成長するにつれて、それを『楽しむ』ことができるようになっていく」と、興味深いことをおっしゃった。

なるほど、子供の頃は「びっくりする」ということはすなわち「恐ろしいこと」であった。びっくりしたら、とにかく大あわてで逃げるものと決まっていた。逃げることができない赤ん坊は、とりあえず泣き叫ぶ。それは感性的なものというよりはむしろ、直接に生理的反応だったと思う。

ところが、大人になると確かに「驚くこと」を「楽しみ」と捉えることができるようになる。平凡な予測を裏切る意表を突いた事象や表現に触れて、驚き、感動し、楽しむようになるのだ。「いやあ、こりゃまた、びっくりだね！」なんて言って、大喜びするのである。

そしてますます感性が研ぎ澄まされると、ほんのちょっと意表をついたことで、十分に驚き、感動するようになる。永六輔さんが、とても微妙なことに注目して「僕は、あれには本当にビックリしました」なんて度々おっしゃるのは、まさにそれだ。コテコテでなければおもしろくないと感じる感性は、それを「なんでそんなことで ……？」と思ってしまうのである。

そして北山氏は、「ついていけないものを感じつつも、そうか、それが江戸的洗練というものなのか」と納得するそうだ。京都育ちである北山氏だって、後天的なコテコテ感覚とは別に、第一級に洗練された京都的感性を持っているはずなのだが、どうやら、京都的洗練と江戸的洗練というのは、かなり違うものであるらしい。

思うに、京都は静かにすべてを飲み込んで楽しむが、江戸は些細なことにびっくりして楽しむ。