オンタリオ湖の改称という子供じみた発想

トランプがオンタリオ湖を「アメリカ湖」に改称するとの大統領令に署名したというニュースにはひたすら呆れ返っていたが、やはり周辺の反感を買うだけとなっているようだ。産経新聞まで "「アメリカ湖」への改称、湖周囲から反対続出」「先住民に無礼」「今も昔もオンタリオ湖」" と書いている。

オンタリオ湖に接する隣国のカナダは当然として、米国内でも反対論というよりむしろ「馬鹿げている」という反応が圧倒的のようだ。それだけに "Ontario Rename" というキーワードでググみると、 "stupid"（愚か）とか "childish"（子供じみてる）とかいう形容詞の付いた反応が目に付く。

産経新聞によれば「オンタリオ湖」という名称は先住民の言葉に由来し、その先住民であるセネカ族は今回の大統領令は米国との間で 1794年に結んだ平和友好条約に違反すると主張しているという。ただそこまで持ち出さなくても、実際問題として「アメリカ湖」なんて種も呼ぶまい。

私は今年 3月 14日の「第二次トランプ政権自体が、超長〜いレイムダック？」という記事で、次のように書いているが、まさに本当のことになっているみたいなのだ。

トランプの大統領としての任期はまだ 3年近く残っているのだが、私としては既に実質的に「レイムダック」（政権末期の「死に体」状態）に突入してしまっているんだと思っている。もしかしたら、第二次トランプ政権自体が過去に例を見ないほど「超長〜いレイムダック」なのかもしれない。

既に支持率も 33％ まで落ちており（参照）、この 33％ の中には、政党としての共和党支持者の「嫌々ながらの支持」も含まれてるのだから、積極的な支持はさらに激減しているのだろう。2029年 1月の任期終了までの期間が、途方もなく長く感じられてしまう。

次期大統領の最初の仕事は、「アメリカ湖の名称をオンタリオ湖に戻す」という大統領令への署名になるだろう。いや、筋から言ったら「2026年の大統領令によるオンタリオ湖の改称は無効」と宣言する方が正論かもしれないね。

【同日 追記】

書いた当人もすっかり忘れていたのだが、Sam.Y さんのコメントで、自分自身の 2019年 4月 1日付の記事 を思い出してしまった。こんな加工写真入りで、私は図らずも、今日の事態を 7年以上も前に予言してしまっていたようなのである。

なお、くれぐれも日付に注意。

「1000年に一度」の大雨が「一夏に二度」降った日本

わずか 2日前に石川県を中心に「1000年に一度（参照）」という大雨が降ったばかりだというのに、隣の福井県でまた「レベル 5」の大雨が降った。昼頃に「レベル 4」に切り替えられたというが、降り続いた大雨で地盤が弱くなっているだろうから、まだまだ災害の危険が去ったわけではない。

午前 10時までの 24時間の降水量は勝山市で 347mm に達したといい、2日前の石川県氷見市での 354mm に迫る。いずれにしても常識外れの雨量で、「1000年に一度」クラスの大雨が「一夏に二度」降ってしまったことになる。地球は一体どうなってしまったんだろう。

二日前にも書いたが、私自身「洪水危険区域」に居住していて、一度は台風による大雨で避難を経験したこともあるため、大雨という現象にはかなりナーバスなところがある。何となく他人事ではない気がするのである。

これから日本は台風シーズンになってしまう。昔の台風は九州辺りに上陸して、勢力を弱めてから関東にやってくるというパターンが多かったが、最近は温暖化のせいか、元気な状態で関東辺りに直接上陸するということも多くなってきた。

その意味では今月 12〜13日に大雨に見舞われた千葉にしても、「またかよ！」なんてことになりかねない。とにかく気象災害というのは、「二度あることは三度ある」という例が少なくないのである。

本当に「もうさっさと秋が深まって冬になってくれ」とまで思ってしまうが、そうなればなったで今度は「大雪」なんてことになりかねない。ネパールと中国国境での大水害は、氷河の崩壊がきっかけだったというし、地球温暖化の昨今、どんな気象災害が起きてもおかしくない。

本当に油断がならない。

中道改革連合、さっさと解体してもらいたい

昨夜からいろいろな媒体が中道改革連合が行き詰まって解体されそうだと報じており、中では読売新聞の「中道改革連合は分裂の公算、公明出身議員が離脱検討…立民は党首会談で合流しない方針伝達」という記事が端的にわかりやすい。

今年初めにこの新党設立のニュースが伝えられた直後から、私は「批判的」というよりは「あきれ果てた」という態度を表明してきた。下記のように、「さっさとなかったことにしてくれ」というトーンの記事を 2ヶ月足らずの間に 5本も書いている。

「中道改革連合」略して「中道」って、よくわからん（1月 15日付）
今度の選挙、個人的には全然ノらないんだが･･･（1月 27日付）
立憲･公明の「合流」、なかったことにしてもらいたい（2月 4日付）
立憲って、まだ本気で公明と組んで行く気？（2月 12日付）
来春の統一地方選では「中道」なんて機能しない（3月 5日付）

それが 8月も終わる頃になって、ようやくご破算になりそうな動きが出てきた。この間に立憲民主党の存在意義がガタガタに崩れてしまったのだから、そもそもの設立からして大間違いだったし、それの収束にも無駄な時間をかけすぎたとしか言いようがない。

私は去年までの選挙では一応は立憲民主党に票を投じてきたのだが、今年からは呆れてしまい、別の党に投票するようになった。同様の人はかなりの数にのぼるだろうと思う。

今回の「新党設立」が自殺的な失敗でしかなかったことは、結果が如実に証明している。この新党結成を画策した党幹部達は、世の中の風を読めないにもほどがある。

今回の動きを受けて衆院での会派はさっさと解散し、次の選挙からは改めて出直してもらいたい。そうでないと、日本の政治の「実質的な自民党独裁」は変わらないと思うのだが、立憲民主党がまともに再スタートが切れるのかどうかは、甚だ疑問だ。生き返るにしても、かなりの時間が必要だろう。

「1000年以上に一度の極めて稀な雨量」だったらしい

昨日未明からの大雨が、石川、福井の両県で大変なことになっており、24時間の雨量が 300mm を遙かに超え、ウェザーニュースの解析によれば「1000年以上に一度の極めて稀な雨量」だったという（参照）。こうなると、「お見舞い申し上げる」などといった月並みの言葉では済みそうにない。

 

思い起こせば私の住んでいる一帯も川沿いで標高が低く、昔は洪水地帯だった。夜中に大雨が降ると道路が冠水してクルマが出せなくなるので、前夜のうちに表通りのスーパーの駐車場まで移動しておき、夜が明けてから膝まである長靴でざぶざぶ道路を歩いてクルマに辿り着き、出勤していたほどだ。

さらに 2018年 7月 9日付の「災害時の避難勧告や指示には、早めに従う方がいい」という記事にも書いたことが、1986年のいわゆる「8.5水害」では妊娠中の妻、子ども 2人、犬 1匹、猫 1匹を連れて高台の中学校に避難した。戻ってみると我が家は床下浸水となっていた。

あの時の経験から、「危なくなったら速やかに避難する方がいい」という教訓を学んだ。避難せずに残った人たちは、まんじりともせずに一晩過ごしたという。ただ最近は治水工事が進んだおけげで、多少の大雨では水害にならなくなったのがありがたい。

今回の北陸の豪雨は、あの時の関東の雨なんて問題じゃないほどのもので、それだけに被害も甚大だ。ただ人の命が失われていない（現在時点の情報）ことだけが救いといえる。

私は金沢と七尾に知り合いがいるのだが、下手に連絡を取っても回線が混雑して迷惑だろうから、周辺からの情報を得るにとどめている。いろいろ眺めるとどうやら大丈夫らしく、少しは安心している。

最近の日本は「災害列島」と言いたくなるような状況を呈していて。とくに北陸は大地震や大雨が重なってしまっている。こんなことだと、ほかの地域もいつ同じような大雨に襲われないとも限らない。

日頃から物心両面での準備をしておきたいものだよね。

腕時計 4本盗まれ、被害総額が 2億円だそうで

昨日の朝のラジオ･ニュースで「中野ブロードウェイの時計店で高級腕時計 4本が盗まれ、総額 2億円の被害」というのを聞き、「腕時計 4本じゃなく、400本の間違いじゃないの？」と思ったが、一応調べてみると「4本で 2億円」で間違いないのだった（参照）。いやはや、世の中わからないものである。

無邪気な子どもだったら、「どんなに大きな時計なの？」なんて聞きたくなってしまいそうだ。下手したら今月 14日の記事で紹介したいわゆる「ボディバッグ」みたいに、肩から斜めにぶら下げるなんて想像してもおかしくないが、実際の大きさは至ってフツーの腕時計のようなのだ。

中野ブロードウェイというのはサブカルだけでなく、「高級腕時計の聖地」とも言われているらしく、ムチャクチャな値段の腕時計が売られているらしい。ちょっとググってみたところ、FNN プライムオンラインの同じニュースに 5,200万円以上の腕時計というのが紹介されている（参照）。

いやはや、こんなもの一体誰が買うんだろう。私はくれると言われても要らないなあ。下手に手元にあるだけで鬱陶しい。

時計というのは基本的には時刻を知るためにあるのだと思っていたが（もっとも私の使ってる Apple Watch は、iPhone と連携していろいろな機能があるけど）、どうやら「投機」のための時計というものもあるようなのだね。関わりを持ちたくない世界である。

いや、よく考えてみれば、こんなものに関わりを持つ心配なんてさらさらする必要がないか。なにしろ、馬鹿馬鹿しすぎる。

英語の主語は ”I” で、日本語の主語は「みんな」

Quora に「一人称の I はなぜ大文字なのですか？」という質問がある。確かに、ヨーロッパ語系の言語の中でも、英語だけが主語を常に大文字で表記するのである。知る限り、スペイン語（yo）もフランス語（je）もドイツ語（ich）も、一人称は文中に来たらみんな小文字だというのに。

この質問に対し、オールライトちえみさんという方が回答してくれている。【歴史的な理由としては、古英語で「私は」を示していた ic の c が脱落して i になった → i は単独では紛らわしいので、それを避ける習慣として "I" と大文字にするようになったそうです】というのだ。

ただ、これだけでは公式的すぎて面白くもなんともない。そこでちえみさんは、何人かの英国人が次のように言っていると紹介し、話にふくらみをもたせてくれている。

「そりゃ私たちはエゴイズムの塊だからね（笑）」
「I だけは大文字じゃないとダメだよ、だって自分が一番だから（笑）」
「他国よりも強いことを示すために昔の誰かがそうしたんだと思うよ。偉そうに見えるよね、大文字の方が」

エゴイズムの強いのは英国人ばかりじゃなくて、フランス人なんかもすごいけどなあと思ってしまいそうだが、「番外編」として記されたのは次のような「納得回答」だ。

日本に 10年以上住んだことのある英国人は、"日本語はいちいち「私」と言わなくて済むからいいよね" と言っていたらしく、これはことさらに自己主張しなくて済むという「気楽さ」のことだろう。中にはそう感じてしまう英国人もいるのだね。

さらに "「私」じゃなくて「みんな」が主語だよね、日本語は" というのは、慧眼と言っていい。英語の主語は "I" で、日本語の主語は「みんな」なのだ。

そんなわけで日本人は会話の中で「私は」なんて主語を言う必要がないし、逆にことさら言うと違和感が生じたりするのだね。そして「みんな」の中に入れないと、日本人扱いされないなんてことまであったりするわけだ。

面倒がないようで、時としてかえって面倒なことになったりする。

20日未明の大地震が、平将門の祟りという話

当ブログでも触れた 20日未明の大地震は平将門の祟りなんじゃないかと、ネット界隈が盛り上がっているという。産経新聞まで "将門塚によじ登り動画配信、男性が謝罪　不敬避けてきた場所… 国税庁 HP も「たたりの噂」" と報じているほどだから、「荒唐無稽」と切って捨てるのも畏れ多い。

こういう話は私の得意分野なので、ちょっと触れさせていただく。何しろ平将門は、この令和の世に至るまで「日本三大怨霊」の一人（ほかの 2人は、菅原道真、崇徳院 ）と伝えられる存在なのだ。

このうち菅原道真は今ではすっかり「学問の神様」として定着しているが、太宰府で不幸な死を遂げてからしばらくは怨霊として怖れられていた。そして崇徳院というお方も、大政奉還の際には、明治天皇の即位の前に必死の鎮魂が試みられたというほどである。

そして平将門に関しては、私の住む茨城県は「将門煎餅」という堅い堅い煎餅があり、まさにその本拠だったのである。そんなわけで、つくばを震源とする先日の大地震にしっかりと結びつけられたわけだ。

将門は天慶 2年（西暦 940年）に「将門の乱」を起こして「平新皇」を自称したが、藤原秀郷（俵藤太）の朝廷軍に敗れた。その首は平安京で晒し首となったが、何ヶ月も腐ることなく目をかっと見開いたままだったと伝えられる。そしてある日、その首は空高く舞い上がり、関東まで飛んできて落ちた。

その落ちたところが今の東京千代田区、「首塚」とも呼ばれる「将門塚」のある地点で、それに近い神田明神も将門の霊を祀る神社となっている。この塚にまつわる「祟り」というのは近代になってからも終わることなく続いており、Wikipedia の「将門塚」というページで詳しく知ることができる。

そして今、首塚によじ登るなんてことをした馬鹿者のために、まさに茨城県南部を震源とする「未明の大地震」が、「祟りの 1ページ」として加わってしまったというわけだ。こうした話は、1000年以上経っても廃れないのである。

今年も「暖かい秋」になるのだそうで･･･

去年の夏ほどではないにしろ、今年も暑い。ここ半月ほど関東はすっきりとした晴れの日が少なかったために猛暑日にはなっていないが、今日は青空が広がって暑い。そして向こう 1ヶ月の長期予報を見ると、気温は全国的に高いのだそうで、すっきりとした秋が来るというわけにはいかないようだ（参照）。

さらに「この先 3ヶ月の天気傾向」もご覧の通り、9月は「残暑」、10月は「暖かい秋」、10月も「全国的に暖かい」のだそうだ。この夏前に出された長期予報では、「9月は涼しい」なんてことになっていた記憶があるのだが、案の定あっさりと変わってしまってる。

こうした予報で「暖かい秋」なんてことだと、実際には「暑い」と感じる日も度々あるだろうというのは、経験知として身についてしまっている。12月になって「冬」を感じるようになる直前までは、秋らしい秋は来ないのだろう。

思えば「近頃、春と秋が短い」という記事を書いたのは、17年以上前の 2009年 5月 19日のことである。ただこの時点では「11月になれば冬物のジャケットの出番だ」なんて書いているが、近頃では 11月でも最高気温 25℃ 以上の夏日なることがあり、そして 12月で急に冬になる。

40代前半までは 11月の声を聞く前に、ジャケットの上にコートを着て外出していたような記憶があるのだが、考えてみればそれは前世紀の話なのだね。最近の 10月でそんなものを着たら、汗をかいてしまう。

地球の気候というのは、確実に変わってしまったのだと思うほかない。もうしばらくしたら、暑すぎて野菜の栽培が難しくなったり、みかんやりんごの産地が今より北上してしまったりして、農業のあり方まで変わってしまうに違いない。

熟睡時の地震に、まさに揺り起こされた

夕べの地震は発生が真夜中の午前 2時頃で、つくば周辺の震度は 5弱だったようだ。私はすっかり熟睡していたが、自治体の警報サイレンが大きくなり響き、有線放送のアナウンスが「大地震です！」なんて言うのが聞こえ、否応なく目を覚ました。文字通り「揺り起こされた」わけだ。

実感としては、「グラグラ」以上の「ゆっさゆっさ」だ。机の下に潜った方がよさそうな気もしたが、何しろ熟睡から醒めたばかりで体が迅速に反応しない。「こりゃ、ヤバいなあ」と思っているうちになんとか収まった。

すぐに iPhone で地震情報を見ると震源はまさにつくばで、いわゆる「直下型」ってやつだ。それにしてもずいぶん迅速に情報が流れるもので、そっちの方に感心してしまったよ。

すぐに離れて暮らす娘たちから安否確認の LINE が入り、私は LINE ってあんまり好きじゃないので、「大丈夫」という返事は妻に任せた。まあ、確かに便利な世の中ではある。ただ、便利だけど地震の多い国よりも、多少不便でも地震のない国に住む方が気楽かもしれない。

地震情報によれば、「今後 1週間ほどは、同じ程度の地震の発生する可能性があるので注意」ということだが、そんな無闇に発生しなくていいよ。地球もゆっくり休んでいてくれ。

夜が明けてからラジオニュースを聞くと、この地震のため神奈川県で数名が怪我をしたらしい。中には階段から落ちてしまった人もいるという。なまじ震源から離れていて「震度 4」ぐらいのところで怪我人が出たというのが、人間心理というのを窺わせる。

揺れが大きいところでは、階段で逃げようなんて発想はできないからね。

【同日 15:25 追記】

本日 14:00 配信の FNN プライムオンラインによれば、今回の地震による怪我人は「東京都で22人、埼玉県で9人、神奈川県で9人、千葉県で4人、茨城県で1人で、合わせて45人」ということだ（参照）。

震源地に近くて最も揺れの激しかった茨城県の怪我人が 1人なのに、「震度 4」の神奈川県で 9人というのは、前述の如く「人間心理」というものから来ているのだろう。先月の熊本の地震の印象が強烈だったから、つい慌ててしまったのかなあ。

いつ、誰が、誰に向かって言う言葉なのか？

Threads に dolphin.9826776 さんという方が「いつ使うんだよ www」という書き込みをされている（参照）。一体何のことかと思って確認すると、下のような画像付きだ。「日本文に合う英文を書こう」という問題で、「よい国王に なりなさい」への回答 "Be a good king." に、正解のマルが付いている。

しかしこの英語、確かに使い途がない。「いつ使うんだよ」のほかに、「誰が、誰に向かって使うんだよ？」とも聞きたくなってしまうところで、酷い悪政を布く国王に対して迂闊にこんなことを言おうものなら、即座にはりつけの刑に処されてしまいそうだ。

ただ、世の中とはなかなかおもしろいもので、i_haruki_0717 さんという方が模範解答と言っていいコメントを書かれている。下のようなものだ。

「英国王が崩御なさる時に王太子におっしゃるのでは？」というのだから、確かに「なるほど」と頷くほかない。ほかにも、王室があって英語をフツーに話す国の王様なら言えるわけだが、即座に思い浮かばない。

そして我々、国王ならぬ身としては、使い途がないことに変わりないのが悲しいところである。

こうしてみると、日本の英語教育というのは「使えない英語」を教えるものなのだということがよくわかる。

東武鉄道の今回の事故対応に驚いてしまった。

昨日は岐阜に出張していて、午後 7時頃に帰宅したため、リアルタイムの情報にほとんど触れることができないでいた。そのため東武鉄道の事故についても「何かあったららしいな」程度にしか思っておらず、今朝になって初めて詳しい話を知った次第である。

上の動画は昨日 午後 6時過ぎからの記者会見の模様のようだが、何しろ 3時間近い長尺なので私としても全部をしっかり見たわけではない。しかしはっきり言って、東武鉄道自身が今回の事故の詳細についてまともに把握しているように思われないという印象だ。

実際問題としては警察の取り調べの方が優先されるので、当事者としても現場への確認が遅れているのかも知れない。それだけに記者からの質問に対して、「私たちも把握できていません」と応えることが多かったのだろう。

とはいえ私としては、事故当時の安全確保に関する体制があまりにもずさんということにかなり驚いてしまった。列車が近付いてくる事態に関して、まともな対応が取られていたとはまったく思われない。

さらにそれ以前の問題として、東武鉄道の 3人の出席者の様子から「申し訳ない」という雰囲気があまり感じられないのが気になった。乗客に犠牲が出たりしていたらこんなに事務的な態度での会見なんてできないだろうが、犠牲者が「下請けの作業員 4人」だと、この程度のものになってしまうのだろうか。

今後、詳細な事情が報道されることになるだろうが、東武鉄道の対応についてはかなり批判的な声が高まるものと思われる。

「省エネ」と無理矢理名乗る無駄遣い

今日のタイトルは何やら川柳じみてしまったが、毎日新聞の連載まんが「桜田です！」の本日付を見て昔の話を思い出してしまったためである。毎年紅白のトリをつとめる国民的大歌手、村田春夫先生が「省エネ着物」ってやつを着せられ、「こんな政治家いたな」と哀愁を込めて呟いておられるのだ。

ググってみたところ、こんな画像が出てきた。左は大平正芳元首相が 1979年の第二次オイルショック時に着て見せたものだ。右は羽田孜元首相と誰だか（調べるの面倒なのでごめん）の並んだ「省エネルック」姿で、1994年頃のもののようだ。

政治家が冗談でわざわざこんな格好しないだろうし（周囲から見ればかなり冗談ぽいが）、当人たちは至ってマジだったようだ。とくに羽田孜氏のマジ度はかなり高く、いろいろな場面で着ていたと記憶する。わざわざオーダーして何着か作っていたのだろうね。

それも完全に「無駄遣い」だったわけで、今となってはその痕跡すら残っていない。昔の人って、よほどスーツとネクタイにこだわりがあったのだと思うしかない。

それともう一つ、当時は今ほどの酷暑じゃなかったのだね。さすがに今は、政治家でもノーネクタイのシャツ姿が多い。

さて、今日はこれから岐阜での仕事。もちろんポロシャツ 1枚である。

高市内閣の支持率低下は「当たり前の話」でしかない

今、新幹線で名古屋に向かっており、乗り換えて岐阜で宿泊予定だ。ところで最近、少なからぬメディアが高市政権の支持率低下を伝えている。下の画像は、朝日新聞の 8月 14日付「高市内閣の支持率、なぜ下落したか　支持構造に生じた変化」という記事にリンクする。

同紙は高市内閣支持率について、「今年 6月の調査まで 60%台を保ってきたが、7月 18、19日に実施した調査では53%に下落した」と伝えている。時事通信の調査ではさらに低く、14日付で、8月世論調査での支持率が「48.4％（前月比0.6ポイント減）で、3か月連続で低下」としている（参照）。

一方で Yahoo Japan News は 18日付で、「高市内閣の支持率は 47.1%となり、前週の 45.4% から 1.7pt 上昇しました。不支持率は 47.3%で前週比 1.2pt 低下」としている（参照）。それでも報道された支持率は他の主要紙の調査結果と比較するとやや低く、さらに不支持率の方が僅かながら高い。

また 18日付毎日新聞は「高市早苗内閣が発足した昨年 10月に 52％あった無党派層の内閣支持率は 7月には 27％まで下落、ほぼ半減した」としている（参照）。詳細にみると、どうやら支持政党のない有権者の高市内閣支持が激減しているようなのだ。

これまでは必ずしも明確な根拠があるわけじゃなく、ただ「雰囲気的になんとなく」高市政権を支持してきた層が、徐々に態度を変えつつあるのだろう。言外に「期待したほどじゃなかったね。別に、具体的な期待があったわけでもないけど」と言っているようなものだ。

私としては、これって「当たり前の話」でしかないと思う。初期の数字が妙に高すぎたのだから、あとは徐々に下がって、落ち着くところに落ち着くというだけのことだ。取り立てて劇的な支持率回復につながるようなファクターもないから、この傾向は今後も続くだろう。

靖国神社の公式参拝もなかったので、保守派としてもちょっとガッカリしてるみたいだし。

「日本でしか不可能」という謎の日本語の不条理感覚

一昨日、はてなブックマークを覗いていたら "海外「何で日本でしか不可能なんだ･･･」 日本のテレビ番組が健全すぎて涙する外国人が続出" というページへのリンクが表示され、この謎の日本語の不条理さに、頭の中が「？」マークだらけになってしまった。さすが「はてなブックマーク」だけある。

とにかく、"何で日本でしか不可能なんだ" という日本語が意味不明すぎる。「日本国内だけで不可能であることの理由を問う」というような意味合いでは決してないようで、むしろ「日本特有の現象であるのはなぜか？」というニュアンスを強く感じてしまうのである。

いずれにしても、具体的にどう受け取っていいのかわからない。このタイトルのぶっ飛び加減のおかげで、記事の内容なんてどうでもよくなってしまったよ。

それでも近頃の世の中のことだから、何があってもおかしくないと思い、"何で日本でしか不可能なんだ" をキーワードにググってみると、下に示したような「AI による概要」が表示され、さらに驚いてしまった。SNS で使われる誇張された「釣り文句」なんだそうで、すごい世の中になったものである。

ただ "実際には日本以外でもできることが多いのに、あたかも日本特有の奇蹟であるかのように大袈裟に表現しているため「意味不明」と感じられます" という説明は、はっきり言って「ピンボケ」である。AI もあまり頭良くないようなのだ。

これが「意味不明」なのは、決して「大袈裟な表現」だからってわけじゃなく、あくまでも言語表現として辻褄以前の不条理に満ち満ちているからなのだ。そもそも日本語には、「〜でしか」ときたら「〜ない」という否定形で結ぶというお約束があることだし。

あるいは「不可能なんだ」という言葉で否定形の代用をしているのだと言い張るのだとしたら、意味としては「不可能なのは日本においてだけ」ということになる。ということは要するに、「日本以外の世界中で可能」と言っているのと同じことだ。

とすると、それが「日本のテレビ番組が健全すぎて涙する」なんてことにどうつながるのか、さっぱりわからない。まさに不条理そのものだ。

念のため、記事中に示された「海外の反応」（翻訳なんだろうけど）を眺めても「日本でしか不可能」なんて言い回しはまったく見当たらない。というわけで、謎は謎を呼ぶ。

ちなみにこれ、英語でどう言ったらいいんだろう。細かい点に目をつむって乱暴に直訳すれば "Why is it impossible only in Japan？" （なぜ日本だけで不可能なんですか？）となるが、これだと、上述の如く日本以外の国では当たり前にできちゃうってことになり、面白くもなんともないよね。

やっぱり謎だ。うまく説明できる人がいたら、コメントに書いてもらいたい。

【同日 追記】

もしかしたら、「日本においてはかくの如くあり得るのだが、外国で不可能なのは、どうしてなんだ？」というようなニュアンスなのかなあ？ 何となく近い気がする。ただ、これが「外国で不可能」というのも、かなりのピンボケとは思うが。

【8月 18日 21:20 追記】

先ほどググってみたのだが、この問題で「日本語おかしいぞ」と疑問を呈しているのは、このブログだけだった。ついさっきまで、多くのブロガーが「何じゃこりゃ？」と指摘するに違いないと思っていたのだが、取りあえず「信じられない思い」を表明させていただく。

世界は「水破産」に直面しているんだそうだ

日本版 CNN が昨日付で "世界は「水破産」の新たな時代に　国連報告書が今年警告" というニュースを伝えている。世界は「水不足」より深刻な「水破産」の時代だというのである。トルコ･コンヤ県で干ばつと地下水の過剰利用により発生した陥没穴の、ショッキングな写真付きだ。

ただこの写真、何だか見覚えがあるような気がして "water bankrupt" の 2語でググってみたところ、米国版 CNN の今年 1月 21日付が出てきた（参照）。使われている写真も同じだし、日本版は 7ヶ月近く遅れての翻訳記事ってことになる。CNN Japan さん、ちょっと呑気過ぎやしないか。

7ヶ月遅れでネットに載せてしまったため、千葉県で台風 15号の影響による大雨被害の出た直後という最悪のタイミングになってしまったじゃないか。たまたまとはいえ、これでは「何が水破産だ！」なんて反感を買ってしまいそうだ。

ただ、記事の内容を読めば「水破産」の深刻さは理解される。

国連大学の指摘によれば、自然は雨や雪という形で水資源を提供してくれるが、世界は提供される水資源の量を遙かに上回る形で消費している。その上、気候変動による猛暑や干ばつが追い打ちをかけ、利用できる水の量はさらに減少している。

というわけで水資源という観点からすると、我々は既に「負債を抱えた状態」だというのである。「負債」というのは、「河川や湖は縮小し、湿地は干上がり、帯水層は枯渇に向かう。地盤の崩壊や陥没、砂漠化が進み、雪が不足し、氷河の融解も起きている」という形で如実に現れている。

国連大学水･環境･保健研究所のマダーニ所長は、「水破産という現実を認めることで、人々や経済、生態系を守るための厳しい選択がようやくできる。先送りすればするほど、赤字は増えるだけだ」と警告している。

日本に限ればまだそれほど深刻な状況ではなく、大水被害まで出るほどなのだが、世界的な視点からはきちんと心して暮らさなければならないようなのだね。

【同日 18:50 追記】

関連で、こんなニュースも飛び込んできた。"米巨大ダムの水位が史上最低を記録、発電も放流も不可能になる「未踏の領域」迫る" というから、かなり深刻だ。米国コロラド川流域の話である。

バスタオル使わずに「卒業」か、それとも「大好き」か

はてなアンテナに「バスタオル、キャンセル派が 3割　部屋の狭さ・物価高から小さめ台頭」という日本経済新聞へのリンクがあったのでクリックしてみたら、初めの 5行しか表示されず、あとは「この記事は会員限定です。登録すると続きをお読みいただけます」ということだった。残念。

しかし試しにググってみると、X（Twitter）の日経名古屋編集部の記事紹介 tweet に上の画像があるじゃないか（参照）。探してみるものである。有料会員なんかにならなくても、この情報さえあればとりあえず十分だ。

ちなみに我が家では、妻はずっとバスタオルを使い続けているが、私は 20年ぐらい前から使わなくなり、大きめのフェイスタオルで済ませている。洗濯は私の担当なので、取り扱いの楽な小さいタオルを選択（一応洒落のつもり）するのが当然というものだろう。

試しにもう少しググってみると、松竹タオル店というサイトの "大人気「バスタオル卒業宣言！」VS　やっぱり「バスタオル大好き宣言」" というページが見つかった。

価格　バスタオル卒業宣言： ¥1,430
　　 　 バスタオル大好き宣言： ¥3,300

「バスタオル卒業宣言」というのは、吸水力が普通のタオルの 6倍あり、小さいサイズでもバスタオル代わりにできるという商品シリーズの名称らしい。店頭でもネットでも、リピート率がナンバーワンなんだそうだ。商品写真を見ると、表面のループがものすごくみっちりしており、これなら水を吸うわけだ。

ただ、機能性だけならこの小さなタオルで十分なのだが、世の中では「やっぱり大きなバスタオルでなければ」という需要も消えないようなのである。そうした声に応えて同じ素材で大きなタオルも展開しており、それが「バスタオル大好き宣言」シリーズだ。

これ一体、どれだけ大量の水を吸うんだろう。どっぷりと水に浸したら、とんでもない重さになってしまいそうだ。

このシリーズのタオルを製造しているのは 本多タオル という専業メーカーで、私はたまたま昔から知ってる。まあ、うまいところに目を付けたものである。

ちなみに個人的な考えとしては、ごくフツーのタオルで十分なんだがなあ。別に高い金なんか払わなくてもいい。

エアコンは設定温度を下げるより、風量を「強」に

TBS NEWS DIG で "エアコン「1℃ 下げる」OR「風量を強にする」どっちが節電？ 誤解の多いエアコン節約術【ひるおび】" という情報を紹介している。正解を早く言ってしまうと、「風量を強にする」ことの方がずっと節約になるのだそうだ。

これ、私としては感覚的に何となくわかっていて、自宅でもエアコンのリモコンで設定温度を下げるなんてことは滅多にせず、とりあえず風量を最大にして、涼しくなったら「自動」に戻している。出張でホテルの部屋に入った時も同様で、とにかく最初は「風量最大」にすると、すぐに涼しくなる。

番組の実験でも、「▼設定温度：26℃ ▼風量：自動」という状態から、【1℃下げた場合】と【風量を強にした場合】のそれぞれで 15分間つけっぱなしにすると、前者では体温が下がった感覚はほとんどなかったが、後者ではちゃんと涼しく感じている。どう見ても「風量 強」の方が効果的だった。

そして電力の面でも、設定温度を 1℃ 下げた場合は消費電力が一挙に倍になったが、風量を強にしても電力は少し増加したに留まった。つまり風量を「強」にする方が体感的にも節電的にも効率的ということになる。

さらに「風量」を「常に弱」に設定しておくよりも「自動」にしておくほうが節電になるというのである。それは次のように説明されている。

風量【弱】の場合は、目標の設定温度にするまでに時間がかかるので、余計な電力を使いますが、【自動】の場合には大風量で一気に冷やすことで設定温度に早く到達し、その後はあまり電力を使わずに済むのです。

なるほどね。最近の家電の「自動」というのは、かなり賢い。

とにかく近頃の夏は暑くてエアコン使用が避けられないから、こうした細かい点を理解して多少なりとも節電につなげたい。

「ボディバッグ」の本来の意味は「遺体を入れる袋」

広島県福山での仕事を終え、新幹線で戻る途中である。車内でインターネットを眺めていると、"休日のイオンに「ボディーバッグ」で何が悪いのか… 中年男性だけに「過剰な気遣い」を求める日本社会の異様" という記事が見つかった。プレジデント･オンラインの、7月で最も人気のあったエントリーらしい。

恥ずかしながら私はのっけから「ボディバッグって何のこっちゃ？」と、ググってしまったよ。あまりにもイヤ〜な感じの和製英語っぽいのでね。フツーの英語だったら、"Body bag" と言えば「体を入れる袋」となってしまうし。

ネットでは初めに「AI による概要」というのが表示され、それによれば「肩から斜め掛け（たすき掛け）にして体に密着させる、小型の縦長または横長カバン」なんだそうだ。へぇ！ 知らなかった。さらに検索してみると、日本の Amazon でも当然のように "BODYBAG" として売ってる（参照）。

このあたりでますます「イヤ〜な感じ」がつのってしまい、念のため辞書検索してみたところ、何とまあというか、やっぱりというか、まともな英語では "body bag" って「遺体を入れる袋」のことなんだそうだよ（参照）。

というわけで、米国人に "You look good with your body bag." （あなたのボディバッグ、似合ってるね）なんて、決して言っちゃいけない。まあ、多少なりとも英語感覚があれば、何となく抵抗があって言えないだろうけど。

ちなみに Amazon の画像を見ると、私の持ってるバッグにそっくりじゃないか。これまでウェストポーチだとばかり思っていたが、いわゆる「ボディバッグ」だったのだね。道理でストラップが妙に長過ぎると思ってた。

そのうち「おじさんのボディバッグ」姿でイオンに行ってみようかな。もちろん「過剰な気遣い」なしで。

それにしても、熊本の地震といい千葉の大雨といい、近頃の日本列島は災害が多いなあ。千葉の線状降水帯が茨城まで達しなくて済んだのは、県境の利根川が見えないバッファとして機能してくれたのかもしれない。

【同日 追記】

いわゆる「ボディバッグ」は英語で何というのかを書き忘れていた。調べてみると、"sling bag" とか "crossbody bag" なんて言われてるみたいである。ただ crossbody bag と言うとイメージが広がってしまい、単に斜めがけするショルダーバッグも含んでしまうようなのだね。

なお "sling" の意味は こちら。いろいろな意味があるが、「吊り包帯」のイメージが近いかも。

13年の時を経て、福山城天守閣に再挑戦できた

福山での仕事に思っていたより早くケリがついたので、午後 3時頃から福山城の博物館ともなっている天守閣に登った。昨日付の和歌ログに書いたように、既に登ったものと思い込んでいたのだが、13年前に来たときには休館日だったので、登ることができなかったのである（参照）。

一昨日までの福山市の天気予報は雨が降りがちで昼前だけが辛うじて曇りということだった。屋外での撮影は天気と相談しながになると思っていたのだが、実際には上の写真でご覧の通り、すっかり晴れてしまったのである。晴れ男の私が来ると、こうなることが珍しくない。

初めて登った天守閣の中は、姫路城や松本城のように建てられた当時のままの木造というわけではなく、エレベーター付きの近代的博物館となっている。江戸末期の第七代藩主、阿部正弘の書画の展示がかなり見事だった。この人、かなりインテリだっただけでなく、絵心もちょっとしたものだったのだね。

天気がよかっただけに天守閣からの見渡しもよく、「仕事が早く終わったのはラッキーだった」と思ってしまった。城から降りてからは隣のふくやま美術館も見学できたし、いい一日だった。

関東は今日も、ゲリラ雷雨で大変だったようだが。

【同日 21:45 追記】

関東はかなりの大雨が降り続いており、千葉県柏市辺りも大変なことになっているようだ。また茨城県でも隣の取手市や守谷市で避難指示が出ているようだ。

心配である。

世間はお盆休暇の真っ最中だが、私は出張中

新幹線で広島県の福山まで移動中だ。世間はお盆休暇の真っ最中で、すっかり満席の車内を見渡せば帰省か行楽の家族連れが多く、かなり楽しそうな雰囲気である。仕事で出張なんていうのは私ぐらいのものだろう。

台風 15号は昨夜のうちに茨城の県北を東から西に通り過ぎて今日の午前 9時に熱帯低気圧に変わったようで、県南のつくば地域では夜中にちょっと風が激しくなった以外はほとんど影響がなかった。雨もそんなに降らなかったし。

いずれにしても、茨城県に上陸した台風がそのまま西に向かうなんて、まったく変則中の変則だ。近頃の天気は一体どうなってるんだろう。

そのせいで、今度は西に移動中の熱低を新幹線で追いかける羽目になっている、天気はかなり不安定で、昼前に東京駅を出発した途端、辺りが見えないほどの大雨に見舞われた。新幹線だけにこの大雨の区域はすぐに通り抜けたが、富士山もご覧の通り、頂上付近は分厚い雲に覆われている。

目的地の広島も今日と明日はあまり天気に恵まれず、雨が多くなりそうだが、仕事本番となる明日の日中（とくに午前）だけは幸いにも曇り空で済みそうだ。屋外での写真撮影も必要なので、自分の晴れ男振りが今さらながらありがたい。

つくばに帰ってからの週末は天気もよさそうだ。ただ私としては、部屋に閉じこもってデスクワークをしなければならない。やれやれ。

【同日 13:50 追記】

京都で雨雲に追いついてしまったようで、雨が降り始めた。早く追い越してしまいたいものだ。

【同日 14:20 追記】

大阪を過ぎて完全に本降りになってしまった。ただ、隣の席に座っていたかなり太めのオネーチャンが新大阪で下車してくれたので、圧迫感がなくなって楽になった。ありがたい。相手はオネーチャンだったが、完全に「オジサンの昭和的半袖シャツ」状態まで加わって、かなりくすぐったかったのだよ。

【同日 18:20 追記】

ニュースによれば、通り過ぎた台風 15号の影響で、関東ではゲリラ雷雨が頻発しているらしい（参照）。広島はかなり平穏だが。

「Where do you want to go?」はちょっとツラい

台風 15号が、今日午後に関東を直撃しそうで驚いている。ところで台風とは関係ないが、"外国の方に電車を聞かれたので「where do you want to go?」って聞いたら「私日本語わかりません」って言われた" という tweet（参照）が一部で話題だ。

多分これ、英語のつもりで言ったのが、相手にはそう受け取られなかったというエピソードなんだろう。そもそも「where do you want to go?」と日本流のカギ括弧で表記されてるぐらいだから、かなりカタカナっぽく言ったんだろうと想像する。

ところがコメントをみると、そうとは解釈しない人が、とくに初めの方で少なくないことに、私としては驚いてしまった。例えばこんなような感じだ。

アジア圏だと英語分からない方多い

「外国の方」が英語圏の人間なのか、欧州の人間なのか、アジア圏の人間なのかにもよるよなぁ…

何語で聞かれたんだろう？

英語以外の言語を話すヨーロッパ人の可能性がある

しかし日本に来て日本人に道を聞くのに、アラビア語やロシア語やスエーデン語やベトナム語を使う人は、まずいない。日本語を話せなかったら、たとえ英語が母国語ではなくてもフツーは英語で聞いてくるだろうよ。

そして異国で人にものを尋ねるほどなんだから "Where do you want to go?" という簡単な英語ぐらいわかるだろう。この場合はやっぱり、発音がカタカナ過ぎたんだと考えるのが自然だ。

ただ、「Where do you want to go?」という文字を見た瞬間、ちょっとだけだが「おっと！」とひるんでしまった。まともな発音で言えたとしても、いや、むしろまともな発音なほど、初対面の相手にこの聞き返し方というのは、個人的にはちょっとツラい気がしてしまうのだよ。

ここは "What station would you like to go?" とか、簡単に言うなら "What station are you going?" ぐらいにしときたいなあ。別にお上品ぶるわけじゃないけどね。

ちなみにフランス語で（意味はわからなくても、フランス語ということぐらいは判断できる）何か聞かれたら、私としては「パルドン、ジュ･ヌ･パルル･パ･フランセ〜（ごめん、私フランス語、話ませ〜ん）」と答えるほかない。知ってるフランス語の中で、実際に役立ったことのある唯一のフレーズだ。

「パルドン」「パルル」「フランセ〜」の "r" のフランス語流発音はちゃんとできるから、「私、にぉんごわかりませ〜ん」なんてたたみかけられずに済んでると、変に自慢たらしく書いておく。

【同日 追記】

ムチャクチャフランス語訛りの英語を喋る生意気なフランス人に、「パルドン、ジュ･ヌ･パルル･パ･フランセ〜」と言ってみたくなった。チャンスを待とう。

靖国神社での「異様な参拝光景」に驚いた

靖国神社のサイトに 8月 7日付で「境内における服装等に関するお願い」というページができたということは、ニュースの片隅にあったので知ってはいた。ただ私としてはごく軽く、「へぇ、靖国神社でコスプレとか軍服着用とかするヤツがいるんだ」ぐらいにしか考えていなかった。

ところが後になって、「軽く考える」程度のことではないとわかり驚いた。まさに「コスプレや軍服着用」を大々的に行う連中がいて、かなり異様な光景が繰り広げられていたようなのである。

これに関して、アームズ魂さんという方が「ようやくコスプレ禁止にしたそうですが･･･」と、写真入りで tweet していらっしゃる（参照）。なるほど、こんな格好で境内を闊歩され、大きな声で示威行動をされたりしたら、一般の参詣者は怖じ気づいてしまいそうだ。

上の写真は、こちら のクリックで、さらに異様に拡大表示される

この tweet に対し、考えたい(地方旧帝理系棲息男子校六カ年純粋培養生命体) さんという方が「恐らくこのコスプレ集団、旧軍はおろか自衛隊の在籍経験すら無い人だらけなんでしょうね。尚更グロテスクだ」と retweet しておいでだ（参照）。私も同様に思う。

こんなことをする連中がいては、「天皇陛下参拝」が実現されないのも当然だろう。

私もクローゼットの中身 8割以上がユニクロなんだが

もずく＠かんばってはたらく さんが、「全身ユニクロ」という tweet をされている（参照）。画像の右が「昔」で、ユニクロの店の前で全身ユニクロずくめなことに気後れし、店に入るのをためらっていた。しかし左に示された「今」では、まったく気後れせず「太客でっせー」なんて言って堂々と入店する。

「太客」なんて言葉は初めて聞いたが、振り返ってみると私も「全身ユニクロずくめ」で「太客」じみている。上から下まで、下着に至るまで全部ユニクロで、わずかにベースボール･キャップが無印良品である。クローゼットの中身も、8割以上はユニクロで買ったものだと思う。

そして冒頭で紹介した tweet に付いたコメントも、次のようなものばかりだ。

私もユニクロを愛用しすぎてほぼ毎日ユニクロか GU しか着ていないため恥ずかしげもなくユニクロまみれでお店に行けるようになりました

ユニクロの服を着て、ユニクロの服を買いに行き、ユニクロの服が着れなくなったりしたら、ユニクロのリサイクルボックスへ持っていく。もはや永久機関になってます

俺も全身ユニクロだけど機能性とコスパ考えるとユニクロ以外買う意味がないと思ってきたw

上ユニクロ下 GU 着て両店舗行き来する事が割とある

全身ユニクロの日、全身無印良品の日、全身ワークマンの日、そして贅沢にこれら3社をミックスしてコーディネートする日がある

うぅむ、やはりユニクロは強い。ステイタスまでさりげなく上がっているし、世の中にユニクロ以外の洋服屋がなくなったとしても、ちっとも困らないと思うほどだ。いや、最後に紹介したコメントもあるから、無印良品とワークマンぐらいは残っていてもいいか。

思い出してみれば、20数年前まで会社や団体に勤務していた頃も、スーツなんてまったく着なかったし、ネクタイもしなかった。そして独立事業主になってからは、どこに行くにもジーンズにポロシャツ（夏は半袖、冬は長袖）、ジャケットで済ませてる。全部ユニクロだ。

現在の私のクローゼットには、スーツなんて慶弔用のいわゆる「ブラック･フォーマル」以外は 1着もないし、ネクタイも 2本（参照）しかない。そしてテーラード･ジャケットも春夏用と秋冬用の 2着だけだ。とにかく、クローゼットはスカスカの方が気持ちがいいのである。

そんなわけで、電車の中で夏でもスーツにネクタイ姿のオジサンがいたりすると、別の天体から来た宇宙人じゃないかと思うほど異様に見えてしまうんだよね。ヒラヒラフワフワしたドレス姿のオバサンなんかも同様だ。

最近は国会でもノーネクタイが当たり前になってきたようで、「日本もようやくここまで来たか」という気がしている。

【同日 追記】

「太客」でググってみたところ、キャバクラ用語から発生した言葉とわかった（参照）。「太っ腹なお客さん」の略で「大金を使う客」のことらしい。

本文中で自分のことを「太客じみている」なんて書いてしまったが、私はユニクロではかなり多い時でも数千円ほどしか使わないから、やっぱり「じみてない」ということでよろしく。

「米不足/米余り」にみられる「渋滞学」

福井テレビチャンネルが "「高市総理には愛想尽かした」コメ余りに農家が悲鳴　売値は生産原価の半分以下に…肥料代や燃料代は高騰「今年でやめる」農家も" というニュースを伝えている。昨年は「米不足」と言われたが、今年は一転して「米余り」なんだそうだ。

私は「米不足」という話は信じないことにしている。思えば東日本大震災のあった 2011年もこれで大問題になったが、私はこの年の 8月 16日に "「米不足」の風評に踊らされると、高い買い物をすることになる" という記事で、次のように書いている。

平成 5年（1993年）の米騒動を忘れないようにしよう。あの時だって「記録的な冷夏による米不足」ということで、店頭から米が消え、タイ米の輸入までしたはずだが、翌年の春（つまり、次の収穫のずっと前）には店頭にフツーに米が並んでいた。

要するに米そのものは潤沢にあったのだが、流通段階での「米隠し」によって「米不足」が演出されていただけなのだ。こうした幻想は米に限らず、オイルショック時の灯油やトイレットペーパーも似たようなものだった。

平成以後だけを見ても今回の「米不足（米隠し）」は 3度目だが、その裏側の構造はほとんど同じである。「米不足」が少しでも言われ始めると、流通の各段階で業者は競って「米隠し」に走り、隠しきれなくなるとどっと放出する。これって、流通業者の「悲しき性（さが）」としか言いようがない。

昨日の "「渋滞学」で、いろいろな分野を考察できる" という記事で、"「米不足 → 米余り」という現象についても、これで考察できる部分があると思う" と書いたが、確かに道路の渋滞と似ている。

道路では、狭い車間距離で 1台のクルマがブレーキをかけ、ブレーキランプが点灯すると、その後ろのクルマもブレーキをかける。そして連鎖反応的にその後ろも、さらにそのまた後ろも･･･ と続く。こうして流れは急に遅くなり、渋滞が発生する。

米の流通でも、少しでも「不作」と言われ出すと、まず農家に仕入れ業者が殺到して仕入れ競争をする。これが「米渋滞」の始まりだ。

米を仕入れた業者は、今度は一転して「米隠し」をする。バックヤードにどっさり隠しながら、「十分に販路に出す量がありません」などと言いつのるのだ。こうして「米渋滞」は悪化する。さらにそこから先の各段階で連鎖反応的に同様の「米隠し/売り惜しみ」が続き、「米渋滞」はどんどんひどくなる。

要するに「具体的な渋滞要因 ＝ 米不足」なんてものはなくても、最初の段階で米が隠されるだけで、たちまち渋滞が始まるのである。そしてマスコミが「米不足で、店頭の米売り場は空っぽ」などとセンセーショナルに報道するものだから、消費者段階まで渋滞が及ぶ。

昨年から今年にかけて「米不足」が喧伝された時、少なからぬ消費者がそれに踊らされ、よりによって一番高値のタイミングで米の「買い溜め」をしてしまった。そして今、せっかく供給が安定して少しは価格が下がったというのに、まだ米びつが一杯なのである。渋滞は最後尾でまだ解消されていない。

「渋滞学」で、いろいろな分野を考察できる

昨日のつくば市内をクルマで走っていた時に、TBS ラジオ「こねくと」を聞いていたのだが、15時台のゲストは、「渋滞学」を提唱する東京大学教授の西成活裕さんだった（参照）。私は「渋滞学」については 20年前にこのブログで取り上げた（参照）こともあり、とても興味深く聞いた。

ちなみに TBS ラジオのサイトで確認してみて、西成教授の風貌を初めて知った。三好西海入道みたいな方なのだね。

渋滞学そのものについては 20年前の記事で書いているし、深く突っ込んだらブログ如きでは到底語り尽くせないので、『渋滞学』の本を読むか、Radiko （こちら）で聴いてみるかしていただきたい。ちなみに Radiko で聴けるのはは明日（8月 8日）の朝 8:30 までなので、急ぐ方がいい。

ちなみにこの本、私も購入して読んだのだが、誰かに貸したままになって戻っていない。10数年前のこととて誰に貸したかも覚えていないので、どうしようもない。とにかく本というのは、人に貸したら返ってこないと思う方がいいようだ。

今回の放送で面白かったのは、アリの行列では渋滞が発生しないということだった。道路でも車間距離を 40m 取れば渋滞は発生しないということが前から語られていたが、アリはアリにとっての 40m 分の距離を自然に開けて行列するので、渋滞しないのだそうだ。人間はこの点ではアリ以下なのだね。

とにかく「渋滞学」というのはいろいろな分野に応用して語ることができそうだ。私は近頃の「米不足 → 米余り」という現象についても、これで考察できる部分があると思う。

それについてここで書いてみようとも思ったが、ちょっと長くなりそうなので明日に廻すことにする。

「コーヒー粕（かす）がゴキブリを呼ぶ」という迷信

このブログにも何度か書いているように、私はかなりのコーヒー好きで、豆から挽いて 1日 4杯は飲んでいる。そしてコーヒーを淹れたあとのコーヒー粕（かす）は、下の写真のようにドンブリに入れたまま台所に 3〜4日放置し、一杯になったら庭に播いて捨てている。

 
（ドンブリの大きさは、隣のコーヒーカップとの比較でわかる）

このおかげかどうか知らないが、一昨日の記事に書いたように我が家の台所にはゴキブリが出ない（参照）。そして庭の雑草も、少しは抑えられていると思っている。

しかしネット上で検索してみると、「コーヒーかすはゴキブリに逆効果」みたいに主張するページが多い。逆に、腐った臭いがゴキブリを呼ぶというのだ。さらに、そのまま肥料にするのも危険ということになっている（参照）。

しかし私としては、「腐った臭いがゴキブリを呼ぶ」なんてことにはまったく懐疑的だ。そもそも 3〜4日程度では腐った臭いなんてしないし、少なくとも我が家においては「ゴキブリを呼んでなんかいない」ということだけは確かである。だって実際に、長年にわたって全然出ないのだもの。

そりゃあ湿ったまま半月以上も放置すれば腐るだろうが、なにしろ 3〜4日でドンブリが一杯になるのだから、半月分のコーヒーかすをため込むほどの容器もスペースもない。だからそんな心配をすることもない。

そして「肥料にするのも危険」ということに関しては、全く問題がない。というのは、我が家ではコーヒーを肥料にしようなんて発想はなく、逆に「雑草よけ」程度に思っているからだ。

ただ 3〜4日に 1度ほど庭にコーヒーかすを播く程度では、雑草が枯れるなんてことはなく、上述のように「少しは抑えられている」程度の実感である。ということは、肥料にはならないまでも作物を枯らしてしまうほどの「危険性」もないのだろう。いずれにしても心配するほどのものじゃない。

そういえば、昨年 1月 21日付の「コーヒー粕をどう処分するか？」という記事でも、コーヒー粕の利用法を紹介したんだった。コーヒーが消臭剤として利用できることなどを紹介しているから、実際に「腐った臭いでゴキブリを呼ぶ」なんてことがないのも道理である。こっちの方を信用してもらっていい。

というわけで、世の中にはコーヒー粕に関する「迷信」が多いみたいなのである。どう見ても、あまり気にし過ぎない方がいい。

台湾で神様になった日本人が 50人以上いるという

ラジオは基本的に TBS が贔屓だが、朝の「パンサー向井のふらっと」はつまらないので、代わりに文化放送の「武田砂鉄 ラジオマガジン」を聞いている。この番組、昨日の 10時台のゲストは、映画『軍服を着た神様』監督の遠藤協さんとプロデューサー藤野陽平さん（文化人類学者）だった（参照）。

台湾では第二次世界大戦中に戦死し、「神」として祀られるに至った日本軍人がいるという。多くは「きちんとした神 ＝ 正神」ではなく「修行途上の神 ＝ 陰神」で、「正神」にはお願いできないような、宝くじ当選のような欲のからんだことを祈られることが多いらしく、次のように説明されている（参照）。

そして大当たりした場合には、それなりの寄進をしなければ、たたられてしまうかもしれない。だから良く当たる日本神のほこらはどんどん立派になり、やがては「正神」に格上げされるというシステムがあるという。

日本軍人として台湾で戦死した杉浦茂峰は、神として祀られる前までは周囲に祟りをなすこともあったという。飛寅将軍として祀られたのは戦後 20年以上経ってからで、今は位が高まって「正神」に近くなっていると語られる。そして彼の子孫が日本から参拝にくるまでになった。

こうした台湾の「神」のあり方は、日本のそれとも共通するところがある。日本には『古事記』などの神話由来の神のほか、各地の山や岩などを御神体とする自然神もあり、さらに実在の人間が死後に神となるというケースも少なくない（参照）

代表的なのが菅原道真の天神様で、徳川家康が東照大権現となったり、東郷平八郎が東郷神社、乃木希典が乃木神社に祀られたりしている。一神教のキリスト教やイスラム教ではあり得ないことだ。

ただ日本の場合、天神様（天満宮）で大学合格を祈ったりお稲荷さんで商売繁盛を祈ったりするのはいいが、格式ある鹿島神宮などで下世話な願い事をする人もいるみたいで、オヤオヤと思ってしまう。下手すると伊勢神宮でもいるかな？

【同日 追記】

このエントリーは、実在の人間が神として祀られることに関する日本と台湾のフォークロア的な共通性に関して書いたもの。政治的な意味は求めないでいただきたい。念のため。

キンチョーのラジオ CM 「ゴキ子。」シリーズがいい

キンチョー「ゴキブリムエンダー」のラジオ CM 「ゴキ子。」シリーズがいい。「とある家の片隅に住むゴキブリの母と娘の物語」で、母ゴキブリとその娘ゴキ子との北関東弁っぽい会話で成立しているのだが、第一話から最終話まで 6話あり、下の画像からのリンクされるページですべて聞ける。

AI の好きな娘のゴキ子は生意気盛りの思春期にさしかかっているようで、母ゴキブリはそれが心配だ。第三話「おっとうの最期」では、母が「ゴキブリムエンダーに気を付けろ」と忠告すると、ゴキ子は「大丈夫だ、いざとなったら、オラ飛ぶ！」と言い放つ。ところがこの言葉が母をひどく悲しませる。

というのは、どうやらゴキ子のおっとうは妻と娘を護るために一か八か飛び立って人間の目を引き、自ら犠牲になってしまったようなのだ。それを思い出して言葉が詰まる母に、ゴキ子は必死に謝る。根はいい娘なのだ。

そして最終話「生きろゴキ子」では、母娘が住む家でも遂にゴキブリムエンダーが使われるとわかる。逃げようとするが、排水口の隙間がふさがれていて万事休す。そこで母は自ら人間の目の前で飛び立って驚かせるという、かつておっとうが取ったと同じ究極の選択をすることになる。

母はゴキ子に「ええか、どんだけ時代が変わっても、お前は自分の触覚を信じて生きろ！」と言い残して犠牲になる。ゴキ子は「おっかぁ〜！」と叫びつつ、それでも母の犠牲を無駄にせず前向きに生きようとする。なかなか感動的な終末だ。

こんな CM を聞いてしまうと、聴取者はゴキブリに情が移ってしまいそうだ。その上でムエンダーを使うには、心を鬼にしなければならない。ウチはゴキブリが出ないからありがたい。

ちなみにキンチョーのラジオ CM はいつもかなりおもしろくて、今年はこれまで 3種類聞いている（参照）が、この「ゴキ子。」シリーズは抜群にイケてると思う。

「ちょす/ちょさない」という方言に一歩踏み込む

田村淳一さんという方が、岩手県遠野市の小学校にあった貼り紙の写真付きで「ちょさない」という言葉が理解できない旨を tweet されたところ、東北･北海道方面から続々とコメントが付き、さながら地域限定のお祭り的様相を呈している（参照）。

コメントの多くは「ちょす ＝ 触る」「ちょさない ＝ 触らない」であると指摘するものだ。これ、東北と北海道、そして新潟県の北部に至るまで広く使われる方言のようで、私の生まれた山形県庄内地方でもごくフツーに使われる。

多くのコメントの中に、津軽のルッタンさんという方の作成された「ちょすなマップ」という労作を紹介するものがあり、これを見ると「ちょすな」（「ちょす」の否定命令形、念のため）という言葉は、北海道から東北･新潟までの広がりを見せているのがわかる。私がこれまで考えていたよりずっと広い。

この地図では宮城･山形･新潟北部の南に「ちょすなの関」というラインが引かれており、それを境に「ちょす/ちょすな」という言葉は使われないようだ。なかなか興味深い話である。

ちなみに私の生まれた山形県庄内地方では、「ちょす」の否定形は「ちょさね」である。「ちょさない」なんてお上品な言い方は決してしない。「ちょさないでください」は「ちょさねでくっちゃ」だ。

さらに少なくとも庄内では、「ちょす」という言葉の実際の使用場面での意味やニュアンスは、「触る」というより「いじる」（あるいは「いじくり回す」）に近い。よって「ちょす」は、「触る」という言葉以上の、ある種の「意図」を感じさせる行為といえる。これは案外重要なポイントで、注目していい。

例えば年寄りは「パソコンちょさいっが？」なんて聞くが、これは「パソコンいじれるか？（操作できるか？）」という意味になる。年寄りの多くはパソコンに触ることぐらいはできても操作はできないので、返事は「ちょさんね」（いじれない）になる。

つまり冒頭の写真に関しては「ちょさないでください」だから、暖房設備のコントローラーらしきものに、単純に「触るだけ」なら見過ごしてもらえても、ボタンを押したりして「操作すること」は許されない。

最後に「ちょす」の語源だが、「てよす」（手寄す ＝ たぐり寄せる）「てわす」という古語が変化したのではないかと言われている。調べてみると Yahoo 知恵袋で、「てわすらい（てわずらい？）」という言葉についての質問に、福島県出身者から次のような回答がある（参照）。

栃木弁で「てわすら」というのは「手で何かをいじくり回す様を言う」とあるのが興味深く（参照）、福島弁では「手わすら」が「手すさび」という意味だという（参照）。まさに「ちょす」に近く、どう見ても先に述べたように、単純に「触る」の方言とは言い難い。

というわけで、「手寄す」から「 ちょす」に変化したと考えるのはとても自然だし、さらに栃木県や福島県ではロケーション的に、「手寄す → てわす → てわする → （名詞化して）てわすら」という変化系が生じて残ったんじゃあるまいかと考えられる。

ただ残念ながら、同じ北関東でも茨城県では「てわすら」という言葉を聞いたことがない。これまで聞くチャンスがなかっただけかもしれないが。

アホな学校のアホ過ぎる校則

下の写真は ＠Threads に 7月 24日付で hironorimaruno さんという方が書き込まれた「アホな学校のアホな校則」というコメントに添えられたものである（参照）。「アホな学校のアホ過ぎる校則」と言い換えたいぐらいのものだ。

しょっぱなにあるのが「病原菌保菌者は登下校してはいけない」ってやつだが、これ、マジに遵守しようと思ったらかなりの人数の生徒は登下校できないだろう。「病原菌をまったく保菌していない」なんてヤツは少ないからね。さらにこれだと、学校で「保菌者」と認められたら、下校できなくなっちゃう。

「学校では 2階から飛び降りてはいけない」に続いて「同じく、3階から〜」「同じく、屋上から〜」と3項に分けて書かれているのはいくらなんでもお恥ずかし過ぎて、「この学校の先生、頭悪いんじゃないの？」と言いたくなる。

呆れてしまったは、下の 3つの項目だ。まず、「異性の急所を 10秒以上見続けてはいけない」「異性の急所に 5秒以上触れ続けてはいけない（同性の急所も同様）」というのである。それぞれ「10秒未満なら、見続けてもいい」「5秒未満なら触れ続けてもいい」ってことなんだろうか。謎過ぎる。

最後の「異性の急所を 1秒以上想像、あるいは夢想してはいけない（成人は可）」となると、シュール過ぎるとしか言いようがない。「（成人は可）」という文言は意味不明だが、もしかして、留年して成人年齢に達してしまったら想像も夢想もし放題ってことなんだろうか。

ネット上で調べてみると、ほかにも「はぁ？」と言いたくなるような校則（「ブラック校則」と言われるらしい）がいくらでも出てくる。

下の写真は、西日本新聞の "中学、高校のおかしな校則の例 - 口笛ダメ、人をにらまない…　「おかしな校則」が続々" という記事に添えられたものだ。これなんて、まだ大人しい方なんだが。

 

とはいえ、ここにある「男女交際は節度ある距離を保つ。保護者が物わかりのよい寛容な態度を示すと深く潜行して取り返しのつかない結果になる」というのは、ほとんどビョーキだよね。

上で触れた「異性の急所云々」にも共通するように思えるが、学校って「男女」とか「異性」とかいう問題に関して、異常なまでにナイーブすぎる態度を押しつける傾向がある。これって、かなり気持ち悪いなあ。

こうなると、「男女」という枠に縛られない LGBT の方が気楽なんじゃあるまいかとさえ思ってしまうのだよね。

ビアパーティー「覚悟を持ってやって良かった」とさ

熊本の大地震の直後に、隣の福岡県で自民党県議会団トップの松尾県議とやらが「ビアパーティ」をやったというニュースが報じられた。その時は「よくやるなあ」と思っていたのだが、このほど「覚悟を持ってやって良かった」（福岡 TNC ニュース）なんてインタビュー記事が出て、驚いている。

記事中、記者の「直前には熊本で地震もあったが中止という選択はなかったか」という質問に対する回答はこんな感じだ。

地震があったのが午後 4時半ぐらいだったがその時点で受付が始まっていた状況で、（中略）私も速報で「震度 7」ということを聞いてそれ以外の情報がない中で、取りやめようという判断の状況ではなかった。

しかし「震度 7」というだけで十分に強烈な情報なのだから、「皆様もいろいろ対応がおありでしょうから･･･」と、急遽中止にしてもブーイングは出なかっただろう。むしろ中止しなかったことで、後からブーイングの嵐になっている。

昨今の福岡現議会は議長･副議長ポストを巡る金銭授受疑惑があり（参照）、これに関してこの人は、「私がきちんと皆さま方に説明をしていこうという覚悟で、県政報告という形で行った」なんて言っている。

しかしそれにしては、チケットのタイトルは「報告会」なんかじゃなく「松尾統章ビアパーティ」だし、席上、納得できるほどのまともな説明がなされたという報道は見当たらない。「ものまね芸人」（なぜか名前は伏せ字）による余興は、しっかりやったようだが。

（画像をクリックすると、別画面に拡大表示される）

要するに実態は「資金集めパーティ」で、15,000円の会費で 600人が集まったというから、単純計算で 900万円の収入だ。会費以外のご祝儀だってあっただろうし（こういうのって「裏金」になるのかなあ）。

そんなわけで「中止して、会費はお返しいたします」なんてことにはしたくなかったのだろうが、一足飛びに「やって良かった」という結論にしちゃうのが、このセンセイのスゴいところだ。お金と引き換えに人望が落ちても、否定的教訓には決してしない。

ちなみにこのパーティで呑気にビール飲んで、ものまね芸人の芸を楽しんだ出席者としても、「あのパーティには俺も参加してたんだ」とは言いにくいだろうね。二次会まで行ったりしてたら、なおさらだ。（松尾県議本人がそこまで付き合ったかどうかは、不明）